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小說–劍來–剑来
第七百二十三章 一洲涸泽而渔 頓開茅塞 摩礪以須
老讀書人談中間，從袖筒以內握一枚玉鐲，攤置身手心，笑問及：“可曾闞了喲？”
老文人學士笑得驚喜萬分，很暗喜小寶瓶這好幾，不像那茅小冬，淘氣比師長還多。
老會元依然如故發揮了遮眼法，人聲笑道：“小寶瓶，莫失聲莫張揚，我在這邊信譽甚大，給人發明了足跡，好找脫不開身。”
老文人墨客扭曲問明：“後來觀看老者，有消滅說一句蓬蓽生輝？”
其實不外乎老士大夫，絕大多數的道統文脈奠基者，都很尊重。
穗山大神置之不顧，盼老士大夫現在美言之事，空頭小。再不往時出言，縱使臉面掛地，萬一在那筆鋒，想要臉就能挑回臉蛋，今終久徹底掉價了。夸人大模大樣兩不貽誤，罪過苦勞都先提一嘴。
許君笑道：“理是者理。”
許君點頭道：“若果錯事野天下襲取劍氣萬里長城爾後，該署調幹境大妖表現太謹慎，否則我銳‘先下一城’。有你偷來的那幅搜山圖，握住更大，膽敢說打殺那十四王座，讓其膽顫心驚或多或少，抑或利害的。悵然來那邊脫手的，不對劉叉就算蕭𢙏，頗賈生該當早日猜到我在這邊。”
一半都早就裝有謎底。
這位坐在穗山之巔翻書的至聖先師，還在與那蛟溝的那位灰衣老年人遼遠僵持。
追想陳年，盛情難卻，來這醇儒陳氏說教講課，扳連幾許姑娘家丟了簪花手巾？愛屋及烏稍許士人士爲着個座位吵紅了脖子？
之所以許君就只可拗着性，耐性守候某位升任境大妖的廁南婆娑洲，有那陳淳安鎮守一洲領土，助理出手平抑大妖，許君的康莊大道積蓄，也會更小。南婆娑洲相近無仗可打，而今業經在東北部神洲的村塾和山頭，從文廟到陳淳安，都被罵了個狗血噴頭，但穩穩守住南婆娑洲本身，就意味野寰宇只好粗大拉伸出兩條遙遠火線。
許白炫目一笑，與李寶瓶抱拳告別。
許君消失言語。
老臭老九蹙眉不語，結果感嘆道：“鐵了心要以一人謀不可磨滅，徒一人就是海內外人民。性格打殺完結，正是比仙人還仙了。不當，還低該署天元仙。”
那位被民間冠“字聖”銜的“許君”，卻魯魚帝虎文廟陪祀聖人。但卻是小師叔當年度就很悅服的一位業師。
至聖先師微笑點點頭。
許白一貫近日就不甘落後以甚麼青春替補十人的身價，拜望各大私塾的儒家完人，更多照例願以儒家高足的身份，與賢哲們謙讓問起，指導學問。前者皇上，不一步一個腳印兒，許白截至本照樣不敢斷定，可對諧和的臭老九身價，許白可言者無罪得有何許彼此彼此的。這生平最大的務期，即先有個科舉烏紗帽，再當個不妨造福的官兒，至於學成了不足掛齒鍼灸術，過後撞見過多災荒，就毫不去那斌廟、飛天祠祈雨祛暑，也不須央求仙下機辦理澇，亦非誤事。
許白握別離去，老舉人嫣然一笑首肯。
李寶瓶抑或背話，一雙秋波長眸揭破出去的願很醒目，那你卻改啊。
李寶瓶嘆了口風，麼不利子，如上所述只能喊兄長來助推了。假若老大辦得到，第一手將這許白丟還家鄉好了。
以前僅僅兩人，隨隨便便老秀才瞎說一對沒的，可此刻至聖先師就在山樑落座，他用作穗山之主，還真不敢陪着老生一道人腦進水。
繡虎崔瀺，當那大驪國師，不妨結一洲之力並駕齊驅妖族隊伍，沒事兒話可說，但對此崔瀺出任村學山長，一仍舊貫擁有不小的痛斥。
許黑臉色微紅，急速全力點頭。
那是委實效應上兩座舉世的通道之爭。
我究竟是誰，我從哪兒來，我飛往何方。
那幅個長上老賢，累年與敦睦這一來客氣，兀自吃了泯滅書生前程的虧啊。
老探花嘮：“誰說無非他一番。”
僅只既是許白大團結猜下了，老士大夫也次等鬼話連篇，以重在，即或是少少個敗興而歸的稱，也要間接說破了，要不尊從老學子的此前貪圖，是找人暗中幫着爲許白護道一程，出遠門西北某座私塾追求蔽護，許白雖天才好，而是此刻世道驚險萬狀獨出心裁，雲波口是心非，許白總歸差歷練，管是否自身文脈的小青年，既然如此碰面了，要要盡其所有多護着某些的。
山神黑着臉道：“你真當至聖先師聽丟你的言之有據？”
許白心直口快道：“如修道，若一葉紅萍歸海域，無甚急切。”
千瓦時河畔審議，曾經刀術很高、性極好的陳清都輾轉投一句“打就打”了，爲此煞尾兀自付諸東流打上馬，三教元老的立場依然故我最小的關子。
所謂的先下一城，本來不畏緊握搜山圖上記敘的文真名，許君週轉本命神功，爲蒼莽全國“說文解字”，斬落一顆大妖頭顱。這斬殺遞升境，許君收回的成本價不會小，哪怕手握一幅祖先搜山圖，許君再豁出去坦途命甭，毀去兩頁搜山圖，已經只好口含天憲，打殺王座外頭的兩升官境。
只可惜都是明日黃花了。
“衆人是聖人。”
許接點頭道：“年幼時蒙學，學塾郎在遠遊前，爲我列過一份書單，列出了十六部木簡，要我三翻四復閱覽，其間有一部書，視爲涯村塾秦嶺長的釋文墨，文丑一心讀過，贏得頗豐。”
老狀元與陳淳釋懷聲一句，捎親善跨洲去往東北神洲，再與穗山那大個兒再語言一句，助拽一把。
本來李寶瓶也空頭不過一人出遊海疆，要命謂許白的身強力壯練氣士，居然欣然不遠千里隨着李寶瓶，僅只今日這位被稱呼“許仙”的少年心替補十人之一，被李希聖兩次縮地海疆界別帶出沉、萬里事後，學能幹了，除了時常與李寶瓶凡乘坐渡船，在這除外，不用冒頭，甚至於都決不會親熱李寶瓶，登船後，也無須找她，弟子即是喜傻愣愣站在船頭那兒癡等着，或許幽幽看一眼宗仰的血衣姑母就好。
夫子笑問道：“爲白也而來？”
李寶瓶泰山鴻毛首肯，那些年裡，墨家因明學，社會名流思辯術，李寶瓶都涉獵過，而本人文脈的老真人，也特別是河邊這位文聖大師，曾經在《正名著》裡詳實提及過制名以指實，李寶瓶固然專心致志鑽更多，從略，都是“口舌”的瑰寶，過多。無非李寶瓶看書越多，思疑越多，相反大團結都吵不贏自家，因而彷彿更其默默不語，實際上由專注中嘟嚕、反躬自省自答太多。
許君點頭道：“不知。是那往常首徒問他老師？”
老知識分子捲曲袖。
白玉京壓勝之物，是那尊神之古道熱腸心顯化的化外天魔，東方佛國彈壓之物，是那冤魂死神所不甚了了之執念，空曠六合育動物，良心向善，甭管諸子百家振興，爲的儘管贊成儒家，同船爲世道人情查漏填補。
而既然先於身在這裡，許君就沒妄圖重返滇西神洲的本鄉召陵，這也是因何許君先前離鄉遠遊，泯滅收蒙童許白爲嫡傳弟子的因。
當真老臭老九又一番跌跌撞撞，徑直給拽到了山脊，探望至聖先師也聽不下了。
輸了，視爲弗成阻礙的末法一代。
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許白作揖感謝。
只不過在這心，又涉嫌到了一期由鐲、方章質料己愛屋及烏到的“偉人種”，左不過小寶瓶念跳躍，直奔更天涯去了，那就摒老進士奐憂愁。
可那裡邊有個重要的前提，即或敵我雙方，都特需身在恢恢五洲，總歸召陵許君，說到底謬白澤。
關聯詞既是爲時過早身在此間，許君就沒方略轉回東西南北神洲的故土召陵，這也是因何許君以前還鄉遠遊，消逝收受蒙童許白爲嫡傳青少年的案由。
很難設想，一位專程作文解釋師哥知識的師弟，那兒在那山崖學塾，茅小冬與崔東山，師哥弟兩人會那麼着爭鋒對立。
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至聖先師眉歡眼笑頷首。
老榜眼笑道：“小寶瓶，你中斷逛，我與一位長者聊幾句。”
那位被民間冠以“字聖”職稱的“許君”，卻紕繆文廟陪祀賢良。但卻是小師叔當下就很令人歎服的一位師傅。
許白出身東部神洲一度偏遠窮國，原籍召陵，祖上伯父都是獄卒那座還願橋的凡俗斯文，許白雖未成年人便無日無夜敗類書，原來兀自在所難免不諳管事，這次壯起種只出外伴遊，同步上就沒少現世。
假定差村邊有個傳聞發源驪珠洞天的李寶瓶，許白都要覺着相逢了個假的文聖公公。
林守一，憑緣分，更憑技藝，最憑素心，湊齊了三卷《雲上激越書》，苦行煉丹術，逐日陟，卻不愆期林守一依然儒家晚輩。
老文人墨客與陳淳安聲一句，捎自我跨洲出遠門東西南北神洲，再與穗山那大漢再嘮一句，匡扶拽一把。
許君笑道：“理是這理。”
老學子撫須笑道：“你與那茅小冬醒目一見如故，到了禮記學堂，涎皮賴臉些，只管說友好與老先生何許把臂言歡，爭促膝忘年之交。不好意思？習一事，一旦心誠，別有嗬不過意的，結紮實實學到了茅小冬的單人獨馬學問，實屬無比的賠罪。老讀書人我今年生死攸關次去武廟遊覽，怎樣進的放氣門？擺就說我罷至聖先師的真傳，誰敢擋駕？即生風進門從此以後，趕緊給叟敬香拜掛像，至聖先師不也笑呵呵？”
李寶瓶作揖離別師祖，多多益善提，都在雙眼裡。老文人學士自是都覽了吸納了，將那飯鐲面交小寶瓶。
穗山大神聽而不聞，收看老狀元茲討情之事，杯水車薪小。再不往時口舌，儘管臉面掛地，三長兩短在那筆鋒，想要臉就能挑回臉龐，今卒透頂哀榮了。夸人不可一世兩不拖延，功烈苦勞都先提一嘴。
真正大亂更在三洲的山麓塵寰。
再有崔瀺在叛出文聖一脈先頭，一舉舍了一蹴而就的學塾大祭酒、武廟副教皇悖謬，不然依，終身後連那文廟教主都是酷烈爭一爭的，嘆惋崔瀺末後選萃一條落魄無以復加的道路去走，當了一條過街老鼠，無依無靠雲遊滿處，再去寶瓶洲當了一位滑舉世之大稽的大驪國師。只不過這樁天大密事，緣觸及東南部武廟中上層內幕，撒播不廣，只在半山腰。
趙繇，術道皆打響，去了第十九座寰宇。雖依然故我不太能懸垂那枚春字印的心結，然初生之犢嘛，更是在一兩件事上擰巴，肯與自身懸樑刺股，未來長進越大。自是前提是學學夠多，且欠妥兩腳吊櫃。
許白關於好不豈有此理就丟在調諧首級上的“許仙”混名，實則盡寢食不安，更好說真。
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進而是那位“許君”，爲常識與儒家先知先覺本命字的那層牽連，於今已淪強行大地王座大妖的集矢之的，宗師自衛容易，可要說爲不報到受業許白而間雜故意，竟不美，大失當！
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2022 年 7 月 29 日
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第七百二十三章 一洲涸泽而渔 頓開茅塞 摩礪以須
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老文人學士笑得驚喜萬分，很暗喜小寶瓶這好幾，不像那茅小冬，淘氣比師長還多。
老會元依然如故發揮了遮眼法，人聲笑道：“小寶瓶，莫失聲莫張揚，我在這邊信譽甚大，給人發明了足跡，好找脫不開身。”
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許接點頭道：“年幼時蒙學，學塾郎在遠遊前，爲我列過一份書單，列出了十六部木簡，要我三翻四復閱覽，其間有一部書，視爲涯村塾秦嶺長的釋文墨，文丑一心讀過，贏得頗豐。”
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老榜眼笑道：“小寶瓶，你中斷逛，我與一位長者聊幾句。”
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許白出身東部神洲一度偏遠窮國，原籍召陵，祖上伯父都是獄卒那座還願橋的凡俗斯文，許白雖未成年人便無日無夜敗類書，原來兀自在所難免不諳管事，這次壯起種只出外伴遊，同步上就沒少現世。
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林守一，憑緣分，更憑技藝，最憑素心，湊齊了三卷《雲上激越書》，苦行煉丹術，逐日陟，卻不愆期林守一依然儒家晚輩。
老文人墨客與陳淳安聲一句，捎自我跨洲出遠門東西南北神洲，再與穗山那大漢再嘮一句，匡扶拽一把。
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老學子撫須笑道：“你與那茅小冬醒目一見如故，到了禮記學堂，涎皮賴臉些，只管說友好與老先生何許把臂言歡，爭促膝忘年之交。不好意思？習一事，一旦心誠，別有嗬不過意的，結紮實實學到了茅小冬的單人獨馬學問，實屬無比的賠罪。老讀書人我今年生死攸關次去武廟遊覽，怎樣進的放氣門？擺就說我罷至聖先師的真傳，誰敢擋駕？即生風進門從此以後，趕緊給叟敬香拜掛像，至聖先師不也笑呵呵？”
李寶瓶作揖離別師祖，多多益善提，都在雙眼裡。老文人學士自是都覽了吸納了，將那飯鐲面交小寶瓶。
穗山大神聽而不聞，收看老狀元茲討情之事，杯水車薪小。再不往時口舌，儘管臉面掛地，三長兩短在那筆鋒，想要臉就能挑回臉龐，今卒透頂哀榮了。夸人不可一世兩不拖延，功烈苦勞都先提一嘴。
真正大亂更在三洲的山麓塵寰。
再有崔瀺在叛出文聖一脈先頭，一舉舍了一蹴而就的學塾大祭酒、武廟副教皇悖謬，不然依，終身後連那文廟教主都是酷烈爭一爭的，嘆惋崔瀺末後選萃一條落魄無以復加的道路去走，當了一條過街老鼠，無依無靠雲遊滿處，再去寶瓶洲當了一位滑舉世之大稽的大驪國師。只不過這樁天大密事，緣觸及東南部武廟中上層內幕，撒播不廣，只在半山腰。
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